sábado, 8 de febrero de 2025

La «muerte asistida» ¿tiene realmente que ver con la autonomía?

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Una de las características más desconcertantes de la muerte asistida es la distinción entre suicidio asistido por un médico y eutanasia. En el primero, el paciente administra la droga letal; en este último, el médico.

La pregunta es esta. Se dice que las personas eligen la muerte asistida porque temen perder el control. Pero en jurisdicciones donde ambas opciones están disponibles para los pacientes, como Canadá y Bélgica, los pacientes eligen abrumadoramente la eutanasia, donde el médico tiene el control.

En Canadá, por ejemplo, en 2022 , el año de informe más reciente, solo hubo 7 casos de “MAID autoadministrado” de 13.241 muertes por MAID. Todos los demás optaron por la eutanasia. En otras palabras, todos los demás entregaron su preciosa autonomía a un médico.

¿Por qué?

David Albert Jones, del Centro de Bioética de Anscombe, en el Reino Unido, estudia este enigma en un número reciente de The New Bioethics . Dice que la gente busca “una heteronomía reconfortante”: subcontratar su autonomía, por así decirlo.

Está claro que mueren muchas más personas donde la eutanasia es legal, como los Países Bajos, Bélgica y Canadá, que donde sólo el suicidio asistido es legal, como en los Estados Unidos.

Cuando los pacientes deben autoadministrarse, muchos menos lo solicitan y, de ellos, una proporción considerable no se administra la dosis letal sino que muere por causas naturales. Parece claro que la mayoría de las personas que mueren por eutanasia en jurisdicciones como Canadá habrían vivido más y habrían muerto por causas naturales si se les hubiera exigido que se la autoadministraran.

Así pues, al contrario de lo que sostienen los activistas, “estas acciones no parecen estar motivadas por un deseo de una mayor autodeterminación”. En cambio, sostiene Jones, la eutanasia es “la forma suprema de paternalismo médico”.

Jones especula que la cultura contemporánea enmarca la medicina como control sobre la naturaleza. «Puede ser, por ejemplo, que algunas personas asocien el suicidio asistido con el suicidio convencional y lo rechacen por este motivo, pero les resulte más fácil interpretar la eutanasia como un procedimiento médico, combinándola con cuidados paliativos«.

Puede haber también razones filosóficas más profundas. Uno de los pioneros de la eutanasia holandesa fue el neurólogo Jan Hendrik Vandenberg. “Argumentó que la ética del respeto incondicional por la vida humana pertenecía a una época en la que la medicina era impotente, pero como la medicina había ganado el poder de prolongar la vida necesitaba una nueva ética médica que enfatizara la calidad sobre la cantidad y que permitiera terminar intencionalmente con la vida».

 

Publicada en Bioedge por Michael Cook | 08 de debrero de 2024 | Is ‘assisted dying’ really about autonomy?

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Comments 1

  1. Marcela Antonini says:

    interesante punto de vista, personalmente lo consideraba desde el respeto a la autonomia de la voluntad de la persona, sin datos estadisticos estimaba que la persona debe tener la potestad de terminar su propia vida cuando el proceso de enfermedad se le hace inaceptable o intolerable y la ley no le puede imponer la forma de dejar su existencia. Charlandolo con un profesor de filosofia el mismo se manifestaba contrario a la eutanasia pero sin desarrollar su postura ni dar datos. De todos modos considero que puede ser sí la busqueda de un paternalismo medico el que lleva al paciente a elegir la muerte asistida, aunque no dejaria de pensar que tambien puede ser una causa el hecho de cometer un acto fallido. En Argentina lamentablemente es un debate que aún no se da, mas que todo, considero, por una cuestión religiosa, posición que toman los legisladores olvidando que, la religión forma parte de la vida privada y la gestion gubenamental que le es encomendada por mandato popular debe carecer de todo sesgo ideológico a la hora de otorgar la plena libertad de accion al ser humano cuando de su propia vida hablamos.

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