sábado, 2 de noviembre de 2024

¿Está bien abortar a alguien si no lo extrañaremos?

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A estas alturas, probablemente ya se hayan visto los titulares de los medios de comunicación, tanto de izquierda como de derecha. El comediante Bill Maher admitió en el programa Real Time de HBO que el aborto es un asesinato.

Para ser exactos, Maher afirmó lo siguiente:

“Reniego a la izquierda cuando dicen ‘ellos [los pro-vida] simplemente odian a las mujeres’. No odian a las mujeres… creen que es un asesinato. Y en cierto modo lo es. Estoy de acuerdo con eso. Hay 8 mil millones de personas en el mundo. Lo siento, no te extrañaremos”.

Es raro ver tanta honestidad. Honestidad impactante, pero honestidad al fin y al cabo. La mayoría de los defensores del aborto niegan o esquivan esta verdad. Cambian el vocabulario para que parezca menos dañino. Primero, no es un asesinato, es un aborto. Además, no es pro-aborto, es pro- elección. Higienizan la realidad de un aborto de modo que incluso las mujeres que se someten al “procedimiento” no están preparadas para la realidad de lo que están a punto de experimentar.

Dolor

Ahora, todos los argumentos a favor del aborto se desmoronan con suficiente insistencia, pero Maher optó por utilizar uno de los peores. Según Maher, matar a un bebé mediante un aborto está bien porque “no te extrañaremos”.

Hay dos problemas principales con la idea de que el valor de una persona radica en quién la recuerda cuando muere, lo que resulta en la creencia de que los bebés no nacidos no tienen valor porque nadie los extrañará.

En primer lugar, se las extrañará. Las madres que se someten a un aborto sienten la pérdida de sus bebés. Para algunas mujeres, el arrepentimiento es inmediato; para otras, lleva años. Incluso si tarda años en manifestarse, en la mayoría de los casos la pérdida afecta sus vidas de alguna manera.

Las mujeres que abortan entre los 11 y los 19 años, generalmente no procesan el aborto hasta los 25 años. Vicki Thorn, fundadora del Proyecto Rachel y la Oficina Nacional para la Reconciliación y la Curación Post-Aborto, observó un fenómeno que muchas de las llamadas que recibió eran de mujeres que tenían alrededor de 25 años.

No fue hasta años después que se adentró en la investigación del cerebro y descubrió que a los 25 años el cuerpo calloso del cerebro de las mujeres, “el vínculo entre el hemisferio derecho y el izquierdo”, se activa por completo. En ese momento, procesan lo que han pasado y lo que han perdido, cuando antes operaban “principalmente desde la amígdala, que es el centro del miedo del cerebro”.

El cuerpo de la mujer también extraña al bebé, ya sea que esté consciente de ello o no. Todas las mujeres embarazadas pasan por un proceso de “microquimerismo”, en el que las células del bebé en crecimiento pasan a la madre. Durante el resto de la vida de la madre, ya sea que haya tenido un aborto, un aborto espontáneo o un parto exitoso, llevará células de su hijo.

«Estas células son parte del conocimiento biológico, alguien está desaparecido«, compartió Thorn en una entrevista con la Agencia Católica de Noticias , y luego explicó que los sentimientos de pérdida pueden surgir en cualquier momento, incluso años después, cuando ocurre un «incidente desencadenante» inesperado. ocurre.

Por eso existe Rachel’s Vineyard. Por eso existe el grupo internacional Silent No More. Por eso existen grupos de Facebook creados en torno a una comunidad de mujeres que se arrepienten de haber abortado. Por eso existen innumerables organizaciones que ayudan a las mujeres a afrontar su pérdida.

Una madre sentirá la pérdida de su hijo, físicamente en las secuelas del procedimiento y más tarde emocionalmente.

¿Sobrepoblado?

Ahora bien, ese fue sólo el primer problema importante con el argumento de Maher. El segundo tema importante. En aras del argumento, suponiendo por un minuto que absolutamente nadie extrañará a un niño asesinado en un aborto. Eso todavía no es una justificación para el asesinato.

No se asesina a personas por no tener amigos o seguidores en las redes sociales, que pueden acabar siendo olvidados y no llorados después de su muerte. Dentro de cien años, es poco probable que alguien recuerde y extrañe a Bill Maher, pero ¿significa eso que ahora no tiene ningún valor? Obviamente no.

Lo que Maher está diciendo en realidad se reduce a un argumento de utilidad. El feto no está aportando nada a la sociedad, no sirve para nada, así que ¿por qué mantenerlo? Es el mismo argumento que se utiliza en los debates sobre la eutanasia, afirmando que los ancianos o los discapacitados no están contribuyendo a la sociedad, así que está bien darles una muerte temprana.

El hecho de que Maher no pueda ver lo que el niño aporta al mundo no significa que ese niño no aporte nada al mundo. No significa que un niño no aporte nada a la madre que lo lleva, en esos meses en los que ella es todo su mundo.

Pero incluso si el feto no contribuyera absolutamente nada, el valor humano no se basa en cuántas personas te recordarán y te extrañarán. Tampoco se basa en cuánto estás contribuyendo actualmente a la sociedad.

Todo ser humano tiene un valor y una dignidad inherentes y debe ser tratado como tal. Tu valor no puede disminuirse en función de la cantidad de personas que te extrañarán cuando mueras. Y dado que Maher sintió la necesidad de destacar cuántas personas hay actualmente en la Tierra, también se debe aclarar que el valor tampoco puede disminuirse en función de la cantidad de personas que hay en la Tierra. El valor de la persona sigue siendo el mismo independientemente de que haya 8 personas u 8 mil millones de personas en este planeta.

Puede que a Maher no le importen los bebés no nacidos, puede que incluso le parezca bien el asesinato en masa de bebés no nacidos, pero su argumento no justifica en lo más mínimo el aborto. Ninguno de los argumentos que puede esgrimir el movimiento proaborto justifica el asesinato de un ser humano inocente en el útero.

Con suerte, la honestidad de Maher servirá como una llamada de atención para quienes están a favor de la libertad de elección y se encuentran en la zona gris de los “límites razonables”. El aborto es un asesinato, ya sea que el bebé tenga nueve meses o nueve días de gestación. Ojalá esto haga que algunas personas se den cuenta de lo que realmente están apoyando. Así es como se ve la Cultura de la Muerte: un mundo donde la gente reconoce que el aborto, y la eutanasia, son actos de asesinato a sangre fría, pero no ve nada malo en ello.

Maher está siendo honesto. El aborto es un asesinato. Pero debería ser una señal de alarma para todos el hecho de que el mundo esté tan radicalizado que un personaje público pueda admitir que el aborto es un asesinato en directo por televisión, sin dar rodeos, y no enfrentarse a ninguna repercusión por hacerlo. Incluso puede justificar el asesinato con una defensa tan endeble que puede ser desmontada en menos de 60 segundos, y aún así el movimiento pro-aborto seguirá a su lado.

 

Publicada en Mercatornet por Chiara Mckenna | 30 de abril de 2024 | Is aborting someone OK if we won’t miss them?

 

 

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