Canadá está adquiriendo fama de ser el lugar más progresista del planeta en materia de eutanasia. Un artículo en el National Post de Tristin Hopper señala que su relación con la eugenesia en los años 1920 y 1930 es una vergüenza hoy en día – pero entonces era, en el lenguaje de los locos años veinte, “el no va más”.
Pero la eugenesia no fue una moda pasajera y oscura. Hace un siglo, era la causa progresista del día en Canadá. Durante unos buenos 20 años, las iglesias, las universidades, los medios de comunicación y el sistema de salud pública dieron por sentado que los males del país podrían resolverse mediante la reproducción humana selectiva: el matrimonio se limitaría sólo a personas «aptas» que pudieran aprobar un examen médico del gobierno. Y los «defectuosos» serían esterilizados directamente. La eugenesia fue tema de libros muy vendidos, sus beneficios fueron proclamados en las portadas de los principales diarios y se convirtió en el proyecto apasionante de canadienses tan conocidos como el inventor del teléfono Alexander Graham Bell. Las ciudades de todo el país tenían sociedades de eugenesia, mientras que grupos religiosos y clubes de servicio como Kiwanis y Rotary adoptaron con entusiasmo la bandera de la higiene racial…
Como muchas otras modas sociales modernas, la eugenesia fue adoptada con entusiasmo por la clase famosa. A finales de la década de 1920, la prensa de entretenimiento canadiense abundaba en actualizaciones sobre la actriz estadounidense Katie Pullman, quien se jactaba de haber dado a luz a un “bebé eugenesia” engendrado por una pareja única elegida exclusivamente por sus características genéticas favorables. “Este chico va a ser un verdadero atleta. He planeado un curso de capacitación para él”, dijo Pullman a la prensa…
Pero fueron los establecimientos de salud pública los que demostraron ser los partidarios más ruidosos y acreditados de la eugenesia. «En Canadá…. Los defensores más acérrimos de la eugenesia se encontraban en las filas de la profesión médica”, se lee Our Own Master Race, un texto de 1990 sobre la historia de la eugenesia canadiense. El Canadian Medical Association Journal y la versión canadiense de The Lancet fueron algunas de las primeras publicaciones en defender abiertamente que se debería negar el derecho a reproducirse a criminales, degenerados e incluso a los “epilépticos”. …
Los eugenistas canadienses generalmente abogaban por una de dos políticas. Primero fue el “matrimonio eugenésico”, la idea de que a las parejas sólo se les debería permitir casarse si podían obtener un “certificado de eugenesia” emitido por un médico después de un examen físico. La segunda política fue la esterilización forzada. La eugenesia “positiva” no fue suficiente; También sería necesario un sistema de eugenesia “negativa” para garantizar que los criminales, los “locos” o simplemente los tontos sean eliminados por la fuerza del acervo genético nacional. Ambos tipos de eugenesia se abrirían camino en la política canadiense durante las décadas de 1920 y 1930, sobre todo con la Ley de Esterilización Sexual de Alberta, una ley de 1928 que autorizaba la esterilización forzada de los reclusos de hospitales psiquiátricos.
Publicada en Bioedge por Michael Cook | 06 de septiembre de 2023 | Canada has a dark past as a champion of eugenics for the disabled
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